以賽亞書 30:21
你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：「這是正路，要行在其間。」
提摩太前書 1:19
常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。
羅馬書 9:1
我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證；
羅馬書 2:15
這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。）
提摩太前書 1:5
但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。
羅馬書 2:14
- 15
沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。
這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。）
使徒行傳 24:16
我因此自己勉勵，對神對人，常存無虧的良心。
彼得前書 3:16
存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧。
希伯來書 10:22
並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到神面前；
約伯記 27:6
我持定我的義，必不放鬆；在世的日子，我心必不責備我。
使徒行傳 23:1
保羅定睛看著公會的人，說：「弟兄們，我在神面前行事為人都是憑著良心，直到今日。」
哥林多前書 8:7
但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱，也就污穢了。
哥林多前書 8:9
- 13
只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。
若有人見你這有知識的，在偶像的廟裡坐席，這人的良心，若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎？
因此，基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。
你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。
所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。
哥林多前書 10:27
- 32
倘有一個不信的人請你們赴席，你們若願意去，凡擺在你們面前的，只管吃，不要為良心的緣故問什麼話。
若有人對你們說：「這是獻過祭的物」，就要為那告訴你們的人，並為良心的緣故不吃。
我說的良心不是你的，乃是他的。我這自由為什麼被別人的良心論斷呢？
我若謝恩而吃，為什麼因我謝恩的物被人毀謗呢？
所以，你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀神而行。
不拘是猶太人，是希利尼人，是神的教會，你們都不要使他跌倒；
提摩太前書 3:9
要存清潔的良心，固守真道的奧秘。
彼得前書 2:19
倘若人為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。
約翰一書 2:27
你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。
箴言 20:27
人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹。
路加福音 11:33
- 36
「沒有人點燈放在地窨子裡，或是斗底下，總是放在燈臺上，使進來的人看得見亮光。
你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。
所以，你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。
若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。」
哥林多後書 4:2
乃將那些暗昧可恥的事棄絕了；不行詭詐，不謬講神的道理，只將真理表明出來，好在神面前把自己薦與各人的良心。
哥林多後書 5:11
我們既知道主是可畏的，所以勸人。但我們在神面前是顯明的，盼望在你們的良心裡也是顯明的。
提摩太前書 4:1
- 2
聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。
這是因為說謊之人的假冒；這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。
彼得前書 3:21
這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。
箴言 3:5
- 6
你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，
在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。
哥林多後書 1:12
我們所誇的是自己的良心，見證我們憑著神的聖潔和誠實；在世為人不靠人的聰明，乃靠神的恩惠，向你們更是這樣。
羅馬書 13:5
所以你們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心。
羅馬書 14:1
- 23
信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。
有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。
吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為神已經收納他了。
你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。
有人看這日比那日強；有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。
守日的人是為主守的；吃的人是為主吃的，因他感謝神；不吃的人是為主不吃的，也感謝神。
我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。
我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。
因此基督死了又活了，為要作死人並活人的主。
你這個人，為什麼論斷弟兄呢？又為什麼輕看弟兄呢？因我們都要站在神的臺前。
經上寫著：主說：我憑著我的永生起誓：萬膝必向我跪拜；萬口必向我承認。
這樣看來，我們各人必要將自己的事在神面前說明。
所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。
我憑著主耶穌確知深信，凡物本來沒有不潔淨的；惟獨人以為不潔淨的，在他就不潔淨了。
你若因食物叫弟兄憂愁，就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死，你不可因你的食物叫他敗壞。
不可叫你的善被人毀謗；
因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。
在這幾樣上服事基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。
所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。
不可因食物毀壞神的工程。凡物固然潔淨，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。
無論是吃肉，是喝酒，是什麼別的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。
你有信心，就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責，就有福了。
若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。
以弗所書 4:19
良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。
希伯來書 13:18
請你們為我們禱告，因我們自覺良心無虧，願意凡事按正道而行。
箴言 4:23
你要保守你心，勝過保守一切（或作：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。
馬太福音 7:1
- 2
「你們不要論斷人，免得你們被論斷。
因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。
馬可福音 2:8
耶穌心中知道他們心裡這樣議論，就說：「你們心裡為什麼這樣議論呢？
羅馬書 7:15
- 23
因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。
若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。
既是這樣，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。
我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。
故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。
若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。
我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。
因為按著我裡面的意思（原文作人），我是喜歡神的律；
但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。
列王記下 4:8
- 16
一日，以利沙走到書念，在那裡有一個大戶的婦人強留他吃飯。此後，以利沙每從那裡經過就進去吃飯。
婦人對丈夫說：「我看出那常從我們這裡經過的是聖潔的神人。
我們可以為他在牆上蓋一間小樓，在其中安放床榻、桌子、椅子、燈臺，他來到我們這裡，就可以住在其間。」
一日，以利沙來到那裡，就進了那樓躺臥。
以利沙吩咐僕人基哈西說：「你叫這書念婦人來。」他就把婦人叫了來，婦人站在以利沙面前。
以利沙吩咐僕人說：「你對他說：你既為我們費了許多心思，可以為你做什麼呢？你向王或元帥有所求的沒有？」他回答說：「我在我本鄉安居無事。」
以利沙對僕人說：「究竟當為他做什麼呢？」基哈西說：「他沒有兒子，他丈夫也老了。」
以利沙說：「再叫他來。」於是叫了他來，他就站在門口。
以利沙說：「明年到這時候，你必抱一個兒子。」他說：「神人，我主啊，不要那樣欺哄婢女。」
馬可福音 12:28
- 31
有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答的好，就問他說：「誡命中那是第一要緊的呢？」
耶穌回答說：「第一要緊的就是說：『以色列啊，你要聽，主我們神是獨一的主。
你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。』
其次就是說：『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」
約翰福音 14:26
但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。
歌羅西書 2:8
你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。
提多書 1:15
在潔淨的人，凡物都潔淨；在污穢不信的人，什麼都不潔淨，連心地和天良也都污穢了。
希伯來書 10:2
若不然，獻祭的事豈不早已止住了嗎？因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。
雅各書 4:2
你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。
約翰一書 1:9
我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
創世記 1:28
神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」
創世記 2:7
耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
馬太福音 6:22
- 23
「眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；
你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！」
馬太福音 7:12
所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」
約翰福音 3:11
- 18
我實實在在的告訴你，我們所說的是我們知道的；我們所見證的是我們見過的；你們卻不領受我們的見證。
我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？
除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。
摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，
叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。
「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。
信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。
羅馬書 8:16
聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；
以弗所書 1:17
求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，
提摩太前書 2:4
他願意萬人得救，明白真道。
希伯來書 9:14
何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文作良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？
