使徒行傳 2:38
彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；
使徒行傳 22:16
現在你為什麼耽延呢？起來，求告他的名受洗，洗去你的罪。』」
羅馬書 6:4
所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。
加拉太書 3:27
你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。
彼得前書 3:21
這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。
馬太福音 28:19
所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。
馬太福音 3:11
我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。
使徒行傳 1:5
約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」
使徒行傳 8:36
二人正往前走，到了有水的地方，太監說：「看哪，這裡有水，我受洗有什麼妨礙呢？」（有古卷在此有
使徒行傳 19:5
他們聽見這話，就奉主耶穌的名受洗。
以弗所書 2:8
- 9
你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；
也不是出於行為，免得有人自誇。
哥林多前書 12:13
我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。
馬可福音 16:16
信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
約翰福音 3:5
耶穌說：「我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。
使徒行傳 2:38
- 39
彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；
因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們神所召來的。」
使徒行傳 2:1
- 47
五旬節到了，門徒都聚集在一處。
忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，
又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。
他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。
這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶；
都驚訝希奇說：「看哪，這說話的不都是加利利人嗎？
我們各人，怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？
我們帕提亞人、瑪代人、以攔人，和住在米所波大米、猶太、加帕多家、本都、亞西亞、
弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，
革哩底和亞拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為。」
眾人就都驚訝猜疑，彼此說：「這是什麼意思呢？」
還有人譏誚說：他們無非是新酒灌滿了。
彼得和十一個使徒站起，高聲說：「猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。
你們想這些人是醉了；其實不是醉了，因為時候剛到巳初。
這正是先知約珥所說的：
神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。
在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。
在天上、我要顯出奇事；在地下、我要顯出神蹟；有血，有火，有煙霧。
日頭要變為黑暗，月亮要變為血；這都在主大而明顯的日子未到以前。
到那時候，凡求告主名的，就必得救。
「以色列人哪，請聽我的話：神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。
他既按著神的定旨先見被交與人，你們就藉著無法之人的手，把他釘在十字架上，殺了。
神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。
大衛指著他說：我看見主常在我眼前；他在我右邊，叫我不至於搖動。
所以，我心裡歡喜，我的靈（原文作舌）快樂；並且我的肉身要安居在指望中。
因你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。
你已將生命的道路指示我，必叫我因見你的面（或作：叫我在你面前）得著滿足的快樂。
「弟兄們！先祖大衛的事，我可以明明的對你們說：他死了，也葬埋了，並且他的墳墓直到今日還在我們這裡。
大衛既是先知，又曉得神曾向他起誓，要從他的後裔中立一位坐在他的寶座上，
就預先看明這事，講論基督復活說：他的靈魂不撇在陰間；他的肉身也不見朽壞。
這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。
他既被神的右手高舉（或作：他既高舉在神的右邊），又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。
大衛並沒有升到天上，但自己說：主對我主說：你坐在我的右邊，
等我使你仇敵作你的腳凳。
「故此，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了。」
眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說：「弟兄們，我們當怎樣行？」
彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；
因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們神所召來的。」
彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：「你們當救自己脫離這彎曲的世代。」
於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人，
都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。
眾人都懼怕；使徒又行了許多奇事神蹟。
信的人都在一處，凡物公用；
並且賣了田產，家業，照各人所需用的分給各人。
他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，
讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。
歌羅西書 2:12
你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裡復活神的功用。
提多書 3:5
他便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。
馬可福音 16:15
- 16
他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文作凡受造的）聽。
信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
路加福音 3:12
又有稅吏來要受洗，問他說：「夫子，我們當做什麼呢？」
約翰福音 1:33
我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：『你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』
使徒行傳 4:31
禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。
使徒行傳 10:47
- 48
於是彼得說：「這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？」
就吩咐奉耶穌基督的名給他們施洗。他們又請彼得住了幾天。
羅馬書 8:9
- 11
如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。
然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。
哥林多前書 15:29
不然，那些為死人受洗的，將來怎樣呢？若死人總不復活，因何為他們受洗呢？
約翰福音 4:1
主知道法利賽人聽見他收門徒，施洗，比約翰還多，
使徒行傳 2:41
於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人，
使徒行傳 2:4
他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
使徒行傳 8:38
於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施洗。
使徒行傳 8:36
- 38
二人正往前走，到了有水的地方，太監說：「看哪，這裡有水，我受洗有什麼妨礙呢？」（有古卷在此有
腓利說：「你若是一心相信，就可以。」他回答說：「我信耶穌基督是神的兒子。」）
於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施洗。
使徒行傳 16:33
當夜，就在那時候，禁卒把他們帶去，洗他們的傷；他和屬乎他的人立時都受了洗。
使徒行傳 16:15
他和他一家既領了洗，便求我們說：「你們若以為我是真信主的（或作：你們若以為我是忠心事主的），請到我家裡來住。於是強留我們。
羅馬書 6:3
豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？
羅馬書 6:1
- 23
這樣，怎麼說呢？我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎？
斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？
豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？
所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。
我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合；
因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；
因為已死的人是脫離了罪。
我們若是與基督同死，就信必與他同活。
因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作他的主了。
他死是向罪死了，只有一次；他活是向神活著。
這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。
所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。
也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。
罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。
這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎？斷乎不可！
豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕嗎？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以至成義。
感謝神！因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。
你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。
我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法；現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。
因為你們作罪之奴僕的時候，就不被義約束了。
你們現今所看為羞恥的事，當日有什麼果子呢？那些事的結局就是死。
但現今，你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。
因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。
彼得前書 3:18
- 22
因基督也曾一次為罪受苦（有古卷：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。
他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裡的靈聽，
就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。
這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。
耶穌已經進入天堂，在神的右邊；眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他。
約翰福音 3:23
約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗；因為那裡水多，眾人都去受洗。
哥林多前書 1:17
基督差遣我，原不是為施洗，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。
