創世記 9:6
凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人是照自己的形像造的。
出埃及記 21:23
- 25
若有別害，就要以命償命，
以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，
以烙還烙，以傷還傷，以打還打。
使徒行傳 25:11
我若行了不義的事，犯了什麼該死的罪，就是死，我也不辭。他們所告我的事若都不實，就沒有人可以把我交給他們。我要上告於該撒。」
出埃及記 21:12
「打人以致打死的，必要把他治死。
利未記 24:17
打死人的，必被治死；
出埃及記 21:16
「拐帶人口，或是把人賣了，或是留在他手下，必要把他治死。
出埃及記 21:14
人若任意用詭計殺了他的鄰舍，就是逃到我的壇那裡，也當捉去把他治死。
雅各書 4:12
設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？
民數記 35:30
- 31
「無論誰故殺人，要憑幾個見證人的口把那故殺人的殺了，只是不可憑一個見證的口叫人死。
故殺人、犯死罪的，你們不可收贖價代替他的命；他必被治死。
傳道書 8:11
因為斷定罪名不立刻施刑，所以世人滿心作惡。
以西結書 33:11
你對他們說，主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？
羅馬書 13:1
- 4
在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。
所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。
作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚；
因為他是神的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空的佩劍，他是神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。
出埃及記 21:17
「咒罵父母的，必要把他治死。
民數記 35:30
「無論誰故殺人，要憑幾個見證人的口把那故殺人的殺了，只是不可憑一個見證的口叫人死。
馬太福音 6:14
- 15
你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；
你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」
馬太福音 26:52
耶穌對他說：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。
羅馬書 12:19
親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或作：讓人發怒）；因為經上記著：「主說：『伸冤在我；我必報應。』」
利未記 24:17
- 22
打死人的，必被治死；
打死牲畜的，必賠上牲畜，以命償命。
人若使他鄰舍的身體有殘疾，他怎樣行，也要照樣向他行：
以傷還傷，以眼還眼，以牙還牙。他怎樣叫人的身體有殘疾，也要照樣向他行。
打死牲畜的，必賠上牲畜；打死人的，必被治死。
不管是寄居的是本地人，同歸一例。我是耶和華你們的神。」
羅馬書 6:23
因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。
啟示錄 20:10
那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。
約翰福音 8:3
- 11
文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中，
就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。
摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢？」
他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。
他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。」
於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。
他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。
耶穌就直起腰來，對他說：「婦人，那些人在那裡呢？沒有人定你的罪嗎？」
他說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」
提摩太後書 3:16
- 17
聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，
叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
啟示錄 17:16
你所看見的那十角與獸必恨這淫婦，使他冷落赤身，又要吃他的肉，用火將他燒盡。
啟示錄 18:21
有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海裡，說：巴比倫大城也必這樣猛力的被扔下去，決不能再見了。
創世記 1:26
- 27
神說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」
神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
創世記 4:10
耶和華說：「你做了什麼事呢？你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。
申命記 19:13
你眼不可顧惜他，卻要從以色列中除掉流無辜血的罪，使你可以得福。」
以西結書 33:14
- 19
再者，我對惡人說：『你必定死亡！』他若轉離他的罪，行正直與合理的事：
還人的當頭和所搶奪的，遵行生命的律例，不作罪孽，他必定存活，不至死亡。
他所犯的一切罪必不被記念。他行了正直與合理的事，必定存活。
「你本國的子民還說：『主的道不公平。』其實他們的道不公平。
義人轉離他的義而作罪孽，就必因此死亡。
惡人轉離他的惡，行正直與合理的事，就必因此存活。
馬太福音 5:17
- 20
「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。
我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。
所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。
我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」
路加福音 23:22
彼拉多第三次對他們說：「為什麼呢？這人做了什麼惡事呢？我並沒有查出他什麼該死的罪來。所以，我要責打他，把他釋放了。」
約翰福音 8:7
他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。」
羅馬書 13:4
因為他是神的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空的佩劍，他是神的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。
羅馬書 13:9
像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。
