申命記 17:17
他也不可為自己多立妃嬪，恐怕他的心偏邪；也不可為自己多積金銀。
提摩太前書 3:12
執事只要作一個婦人的丈夫，好好管理兒女和自己的家。
創世記 35:23
- 26
利亞所生的是雅各的長子流便，還有西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫。
拉結所生的是約瑟、便雅憫。
拉結的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。
利亞的使女悉帕所生的是迦得、亞設。這是雅各在巴但亞蘭所生的兒子。
出埃及記 21:10
若另娶一個，那女子的吃食、衣服，並好合的事，仍不可減少。
列王記上 11:3
所羅門有妃七百，都是公主；還有嬪三百。這些妃嬪誘惑他的心。
申命記 21:15
- 17
「人若有二妻，一為所愛，一為所惡，所愛的、所惡的都給他生了兒子，但長子是所惡之妻生的。
到了把產業分給兒子承受的時候，不可將所愛之妻生的兒子立為長子，在所惡之妻生的兒子以上，
卻要認所惡之妻生的兒子為長子，將產業多加一分給他；因這兒子是他力量強壯的時候生的，長子的名分本當歸他。」
箴言 18:22
得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。
馬太福音 5:32
只是我告訴你們，凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫他作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。」
哥林多前書 7:2
但要免淫亂的事，男子當各有自己的妻子；女子也當各有自己的丈夫。
提摩太前書 3:2
作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導；
路加福音 16:18
凡休妻另娶的就是犯姦淫；娶被休之妻的也是犯姦淫。」
創世記 4:19
拉麥娶了兩個妻：一個名叫亞大，一個名叫洗拉。
創世記 2:24
因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
馬太福音 19:3
- 9
有法利賽人來試探耶穌，說：「人無論什麼緣故都可以休妻嗎？」
耶穌回答說：「那起初造人的，是造男造女，
並且說：『因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。』這經你們沒有念過嗎？
既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。」
法利賽人說：「這樣，摩西為什麼吩咐給妻子休書，就可以休他呢？」
耶穌說：「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。
我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。」
撒母耳記下 12:8
我將你主人的家業賜給你，將你主人的妻交在你懷裡，又將以色列和猶大家賜給你；你若還以為不足，我早就加倍地賜給你。
以弗所書 5:33
然而，你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重他的丈夫。
以弗所書 5:31
為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
提多書 1:6
若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。
彼得前書 3:1
你們作妻子的要順服自己的丈夫；這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來；
